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永利国际娱乐平台 > 教育教学论文 > 中等教育论文 > 中国法学教育沿革之研究

中国法学教育沿革之研究

2018-04-08 15:02:52 字体:   打印 收藏 

摘 要:法律是保护人民合法权益不受侵害的关键,而法学教育又是法律的基本问题。为了进一步分析中国法学教育的沿革,本文首先介绍了中国古代无法学的主要诱因,然后介绍了中国现代法学教育的基本目的,最后结合上述内容,阐述了目前我国现代法学教育的基本形式,也希望能够为法学教育工作的顺利开展创设新的条件。

关键词:中国法学;教育;发展

 研究中国法学教育必须要弄明白法学教育的宗旨是什么。法学教育这一词是由法学以及教育两个词组成的,其关键在于对于法学的界定。庞德对于这个命题的建议是“法律是一种有体系的社会管制,同时也是通过政治组织社会力量调整关系的行为”,同时他也认为“法律是一种有系统的社会管制”。无论采取何种判断,我们都不能够否认法律在我国建设与发展中的重要地位,更无法否定法学教育为我国现代化建设所作出的突出贡献。为了进一步分析我国法学教育的发展,必须先来了解一下古代中国没有法学的原因。 一、中国古代无法学的原因 从表面上来看,很多学者都会对“中国古代无法学”提出质疑,实际上笔者这里所提到的无法学是指没有形成西方普遍意义上的“法学”,而不是我国长达数千年的“礼法”,两者之间具有明确的区别。首先,结合著名的法律判断来看“当法律不是用来限制民众而是用来限制政府和民众的时候,才能够被称之为法律”以及“当一个人除了遵守法律的命令之外不再需要遵守任何人的命令,那么他是自由的”。由此可见,我国古代的礼法制度距离真正的“法学”具有较大的差距,其出现的原因包括以下几个方面: 1.自给自足的农业经济     从经济的角度上来看,我国数千年来一直是以自给自足为原点的小农经济体制,这个时期的经济状况是“重农抑商”,这不但重视了农业经济的发展,同时也忽视了商业的发展。由于财货流通量小再加上商品经济不发达,其实际上对于界定产权的需求并不高,再加上商品流通关系的私法比比皆是,也就在本质上限制了法学的建立与成长。 2.乡土气息浓厚的社会人际关系     我国的乡土中国是一个乡土气息很浓的人际关系社会,其中由于大多数人被附着在土地上,所以经常见到的人都是生活在熟悉的社会圈子里,彼此都认识,仅仅依靠道德进行约束就可以调整相互之间的关系,对于法学的建设与发展没有任何依赖性。另外,由于我国一直倡导的是以自己为中心的立法制度,忠的是君王、孝的是父母而信的则是朋友,对于陌生人的关系则并没有太多的约束。也就是说,古代中国人对于陌生人之间的关系没有任何平等的观念,所以更没有对陌生人最起码的尊重,这与法学的正义与权利的精神格格不入,这也是导致我国没有法学的重要原因之一。 3.封建君主至高无上的统治地位     在封建时代,没有任何的法律能够凌驾于君王之上,我国甚至还有“言出法随”以及“普天之下,莫非王土”的说法,这

期刊简介

名称:青年时代

主办:共青团贵州省委

期刊简介:

《青年时代》创刊于1950年,是由共青团贵州省委主管主办,贵州青年时代杂志社有限责任公司编辑出版,经国家新闻出版总署批准,具有60年创刊历史的国内外公开发行的全国优秀期刊,国际标准刊号:ISSN 1002-6835 ,国内统一刊号:CN52-1032/G0 ,邮发代号:66-74。更多>>

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